巧引妙用增色添彩

考场作文得分技法之


  巧引妙用增色添彩


                       陈胜全


【技法揭秘】


博观而约取,厚积而薄发”,写作强调积累,积累越广泛,素材越丰富,写作就越能得心应手,文思泉涌,文采飞扬。


从积累的来源和内容看,主要有两类:一是来自自己所处现实生活的人和事,二是来自书籍、影视中的精彩事例和语言。这两类都很重要,前者是写作的基础,是作文表达的基本材料,是言之有物,表达真情实感的核心;后者是写作的阶梯,是丰富作文内容的必要材料,是增加表现力,突出观点情感的关键。写作时,选用第一类材料叫“运用”,选用第二类材料叫“引用”。如果说“运用”是作文的骨胳,那么“引用”就是作文的血肉。写作时,恰当地引用书籍和影视中的精彩事例、语言,能为你的文章增添不少色彩。


近年来,高考作文的命题形式在不断发生变化,各种不同特色的作文题目不断出现,但万变不离其宗。不论是全国卷,还是各省市的自主命题卷,作文考查的始终是学生对生活的观察和思考。换句话说,高考作文考查的始终是学生认识生活的能力和表达生活的能力。所以虽然作文要求“文体不限”,但写出来的主要是两类文章:记叙文,侧重对对生活的观察;议论文,侧重对生活的思考。相比较而言,高考作文以写议论文居多。引用技法,在这两类文章中都有极大的表现力。


写记叙文,引用可以从这些方面着意:一是自拟题目时,引用(或仿用)诗句或名言作标题,言简意赅,内涵深厚,能起到先声夺人、引起读者阅读兴趣的作用。如《此时无声胜有声》、《桃花依旧笑春风》、《道是无情却有情》等。二是在题记、开头、正文和结尾等部分,恰当引用名言或诗句,提纲挈领,表达鲜明,能起到画龙点睛、突出思想感情的作用。如一篇《窗外》的高考作文,引用诗人卞之琳的《断章》“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦作题记,与正文相得益彰,给人以美的享受。三是在行文中恰当引用诗词名言、神话传说、寓言故事等,意蕴深刻,妙趣横生,能起到丰富文章内容、增添感染力的作用。


写议论文,引用可以从这几个方面着意:一是自拟题目时,引用诗句或名言作标题,观点鲜明,主题突出,能起到彰显论点、引人注目的作用。如《只缘身在此山中》、《会当凌绝顶》、《春蚕到死丝方尽》等。二是在开头或结尾引用诗句或名言,言词简洁,观点突出,能起到提纲挈领或画龙点睛、强调论点的作用。如2010年甘肃高考优秀作文《与品读相拥》的结尾:“品读,让我们感受‘醉卧沙场君莫笑’的悲壮;品读让我们感受‘肠断东风落牡丹’的凄凉;品读让我们感受‘也无风雨也无晴’的旷达。与品读相拥,让读书使自己灵魂思想升华!”三是在分析论述论点的过程中,恰当引用名言作理论论据,引用诗人的诗句和名人的典型事例作事实论据,有典型性、代表性,能起到论据充分、有说服力的作用。


当然,不管是哪种文体哪种情况的引用,都必须坚持当引则引、引能增采的原则,要保证引用内容正确,引用时机恰当,引用所用贴切。要达到“精彩一言胜千例”(侧重记叙文写作)、“精彩一例胜千言”(侧重议论文写作)的表达效果。而引用的基础是积累,只有广采博取,不断地从生活中、阅读中汲取写作营养,积累素材,特别是积累大量的诗词、名言和名人典故,写作时灵感才会频繁而活跃,引用才能随心而贴切,作文才能增色而添彩。


佳作展示


12011年福建高考满分作文《热爱诞下创造的婴孩》:


                         热爱诞下创造的婴孩


   纪德有言:我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。这美妙的事物,便是我们创造的事业,这消耗便是我们的热爱。


  若不是有了那些关于水稻的梦,若不是有了那种投入其中的热爱,袁隆平何以从田间完成伟大的创造?何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?他因胸怀天下苍生而热爱他的事业,他因热爱而诞生创造的婴孩。


  圣埃克苏佩里曾言:创造,是以有限的生命去交换无限的事物。一个热爱创造的人,往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值,在袁隆平心中便是天下人皆饱,在爱因斯坦那里便是科学的美感,在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言:一个工匠想做一柄最完美的权杖,于是他日夜不息,任时空流转百年,最终那权杖,成了梵天世界最美的作品。梭罗在这里暗示我们:一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值,我们就应完全投入其中,热爱并坚定地追求。回望历史长河,又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱?贝多芬《命运交响曲》汹涌而来,凡高的火焰色向日葵,乃至牛顿的三大定律,又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情,穿越千古破空而来?


  我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造,可这种繁盛,恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平,有王选,有钱学森,可这些科学巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陈,为何?我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人,我们有的,只是一群又一群为了名利,为了一纸证书而在实验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同样,在文学领域,如今又有几人能如桑塔格一般从容说到:我写作不是因为那里有读者,而是因为那里存在着文学?一个一个作秀者,只看见红地毯和金钱,作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里,我们只见得浮光掠影般的商品文学,吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学,文学,乃至其他种种事业,我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中,岂不痛哉!


  幸而我们还有幸存者明了这个道理,成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那些恒久不变的东西。乔布斯,主宰IT行业的先驱者曾如是说道。是的,那些恒久的事物,人类的普适价值,抑或是科学艺术的真、善、美,才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失,不思是否前进时,但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂,默念这句话热爱诞下创造的婴孩


  惟有此,我们才能以自己的创造,超越那有限而平庸的生命。


22010辽宁高考满分作文《幸福是……》:


                     幸福是……


   幸福就是久旱逢甘雨,他乡遇故知的那种惊喜。


  幸福就是谁言寸草心,报得三春晖的那种孝心。


  幸福就是海内存知己,天涯若比邻的那种亲密。


  幸福就是万籁此俱寂,但余钟磬音的那种洒脱。


  幸福就是美人梳洗时,满头间珠翠的那种富贵。


  幸福就是挥手自兹去,萧萧班马鸣的那种情意。


  幸福就是举杯邀明月,对饮成三人的那种情趣。


  幸福就是会当凌绝顶,一览众山小的那种激荡。


  幸福就是泠泠七弦上,静听松风寒的那种优雅。


  幸福就是海上升明月,天涯共此时的那种企盼。


  幸福就是红豆生南国,春来发几枝的那种含蓄。


  幸福就是耶溪采莲女,见客棹歌回的那种羞涩。


  幸福就是烽火连三月,家书抵万金的那种珍贵。


  幸福就是采菊东篱下,悠然见南山的那种恬淡。


  幸福就是向晚意不适,驱车登古原的那种坦然。


  幸福就是待到山花烂漫时,她在丛中笑的那种欣慰。


  幸福就是采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜的那种辛勤。


  幸福就是停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花的那种乐观。


  幸福就是旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家的那种骄傲。


  幸福就是夜发清溪向三峡,思君不见下渝州的那种依恋。


  幸福就是秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜的那种牵挂。


  幸福就是飞流直下三千尺,疑是银河落九天的那种气势。


  幸福就是春风得意马蹄疾,一日看尽长安花的那种惬意。


  幸福就是路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人的那种天真。


  幸福就是蜂蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家的那种联想。


  幸福就是牧童归去黄牛背,短笛无声信口吹的那种悠闲。


  幸福就是桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情的那种情意。


  幸福就是不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀的那种神奇。


  幸福就是人面不知何处去,桃花依旧笑春风的那种向往。


  幸福就是莫愁前路无知己,天下谁人不识君的那种祈望。


  幸福就是醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回的那种豪放。


  幸福就是一行书信千行泪,寒到君边衣到无的那种关爱。


  幸福就是此曲只有天上有,人间能得几回闻的那种美妙。


  幸福就是一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华的那种可爱。


  幸福就是稻花香里说丰年,听取蛙声一片的那种舒畅。


  幸福就是千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符的那种温馨。


  幸福就是春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的那种奉献。


  幸福就是山重水复疑无路,柳暗花明又一村的那种希望。


  幸福就是……


亮点扫描


 这两篇巧引妙用的精彩佳作,非常具有代表性。


《热爱诞下创造的婴孩》是一篇观点鲜明、引用得当、论述有力的议论文。作者紧扣“创造”着墨,开头引用纪德名言,由“美妙的消耗”引出作者要表达的重点。中间论述部分,一是分别引用圣埃克苏佩里、桑塔格、乔布斯的名言作理论论据,二是恰当引用梭罗在《瓦尔登湖》中讲述的寓言、贝多芬《命运交响曲》、牛顿的三大定律、王选与钱学森等科学巨匠的事例作事实论据(袁隆平事例是命题中的材料),与现实中的一些反面现象作对比,正反结合,有力地证明了作者的观点。结尾再次点题,强调观点。


《幸福是……》更是一篇巧引妙用的精典美文,通篇以引用大量的诗句为主体成文,以不同的诗句从不同的角度诠释了幸福的内涵。全文恰到好处地引用各种诗词名句,诗意盎然,意蕴隽永,耐人寻味。所引诗词名句不仅较好地表现了主题,而且增强了文章的文化底蕴,亮点非常突出。习作者诗词积累之丰富,对主题内涵的解读之深入,全文构思布局之巧妙,令人赞叹。


金题预测


2012高考作文题目预测:

       1眼睛是心灵的窗户,眼光折射出来的是人性的真、善、美。生活中总有一种眼光让你心潮澎湃,请以《眼光》为题,自主立意,写一篇不少于800字的文章。
    2、阅读下列材料你一定有很多感悟,请选择其中一点,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
虞美人·听雨 
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少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。


壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。


而今听雨僧庐下,鬓已星星也。


悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。


   这是南宋遗老捷自己一生的真实写照。此人曾为宋朝进士,他拒绝了元朝要他做官的召见,隐居终老与竹山。全词寥寥数语却囊括了人的一生:少年歌楼听雨,不知愁滋味;壮年客舟听雨,颠沛流离世事沧桑老年僧庐听雨,浮生已了分外悲凉。


思路点拨


      1、第一个是命题作文,《眼光》这个命题极具生活感。在现实生活中,我们见过各种各样的眼光:或充满智慧、或充满希望、或充满温暖、或充满感动、或充满渴望、或充满悲伤、或充满失落、或充满无奈、或充满神秘、或充满迷茫、或充满势利……从写记叙文的角度立意:这些眼光背后往往有着某个让人心动的故事,将它写出来,就是一篇有真情实感的文章;也可以表达自己对某种眼光的期待或愿望,围绕这种期待或愿望,一定有不少感人的情景,将这些情景再现出来,也会是一篇容易打动人的好作文;还可以从讽刺、批判的角度构思立意,对生活中或充满势利、或充满忌妒、或充满仇恨的眼光进行描述,揭示令人深思的主题。从写议论文的角度立意:以你提倡的一种眼光为论点,选取典型事例进行论述;或针对生活中你所要批判的一种眼光,进行正反结合的论述,表达出正面的主张。不论写哪种文体,都可以巧妙引用与“眼光”有关的名言或诗句,尽量使你的文章出彩。名言如:不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。”(德谟克里特)、“眼睛是透明的,通过它们,可以看到人的心灵。”(戈蒂埃)、“默默的一瞥里常常蕴藏着千言万语。”(奥维德)、“观其眼神,知其心机。”(乔·赫伯特);诗词如:少壮不努力,老大徒伤悲眼光应着眼于现在、着眼意于青少年时期)、“数风流人物,还看今朝”(眼光应着意于人民群众、着意于新时代)、山重水复疑无路,柳暗花明又一村(眼光应看到希望、看到未来)、会当凌绝顶,一览众山小(眼光应高远、应开阔)。


    2第二个是材料作文,要写好这个作文必须先要读懂诗词的内涵。词后有一些提示,基本可以了解词的大意。当然,在提示的基础上,写作者若能更深入地解读一下诗词,更有利于构思立意。历代诗人的笔下,绵绵不断的细雨总是和愁思难解难分,但在这首词里,同是听雨,却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。词人从听雨这一独特视角出发,通过时空的跳跃,依次推出了三幅听雨的画面,表达出一生的悲欢歌哭。听雨,是心灵的升华,是往事的沉淀,是生活的感悟。三个画面,三个时期,三种心境,三种人生。写作时,可以从画面、从时期、从心境、从人生等不同的角度构思立意。提倡从微观入手,扣住其中的某一点,作为突破口生发开来。如从“红烛昏罗帐”中的“昏”字入手,生发诸如“青春是一本太仓促的书”、少壮不努力,老大徒伤悲的主题;从“断雁叫西风”中的“断雁”入手,生发诸如“世事坎坷”、“人生有风雨”的主题;从“鬓已星星也”入手,生发诸如“时光荏苒”、“事事淡然”的主题。写作中,注意多引用与所写内容、主题相关的名言、诗句、典故,表达感情,提示中心,增加说服力,使文章更生动,更有文采。